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Puisaye/Forterre
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A propos du site

Terres Est-Ouest
Les stages à Terres Est-Ouest sont dirigés par des céramistes de longue expérience et capacité reconnue, tels Gustavo Pérez, Alain Gaudebert, Colette Biquand… Des échanges avec des céramistes d’autres pays (Corée, Japon…) sont constants. La direction et l’orientation techniques sont assurées par Dauphine Scalbert.
Terres Est-Ouest dispose d’une bibliothèque spécialisée sur la céramique : généralités, techniques, revues, céramique française, orientale, latino-américaine… en français, anglais, espagnol, coréen, japonais, et autres langues; elle est ouverte aux adhérents et aux stagiaires pour la consultation sur place.
Terres Est-Ouest organise une grande exposition annuelle de céramique ExpoLain pendant l’été, où sont invités des céramistes de plusieurs nationalités, ainsi que le Concours Puisaye/Forterre dont les participants sont seulement des étudiants et des amateurs. Plusieurs conférences y ont lieu. Terres Est-Ouest s’associe à la célébration des différentes événements : Journée Européenne du Patrimoine, Journées du Patrimoine de Pays, Journées des Ateliers d’Artistes Icaunais, etc.
Pour les enfants, des cours de poterie ont lieu les après-midi pendant les vacances.

Modalité des stages
Les cours ont lieu du lundi au vendredi, de 8h30 à 12h30. Les après-midi (de 14h à 18h) sont dédiées aux exercices pratiques associés au thème du stage et à la recherche personnelle (en tout 8 heures par jour). Tours à pied.
Les matériaux sont compris dans le prix des stages à thème et des cours de tournage ; la cuisson n’y est pas comprise : elle est optionnelle et a un coût de 6.50 € par kilo de terre cuite. Les pièces cuites après la fin des stages peuvent être récupérées par les stagiaires ultérieurement ou expédiées (prévoir frais de port et d’emballage).
Les réservations peuvent être faites par courrier, téléphone, fax ou Email.
en centre et

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Dauphine Scalbert :
Curriculum Vitae
Ses écrits

Thought on Punchûng,
Ree Soo Jong
The reason of why l take Punchong work is from the new recognition of bowl. The meaning of bowl is one of thé cultural définition rather than a container which simply putsomething in, My conviction is that the vessel still bas the efficiency as Korean Cerarnic. This idea begins with having the skepticism whether we have the capacity of autogenesis and thé peculiarity of ceramic in our ceramic cultural range, because our ceramic culture bas not gotten away from the common state of Korea and Chosun dynasties and cannot get off them.
The new beginning of my work by choosing the Punchong techniques, one of Korean traditional ceramics, is that my nature corresponds to the character of liberality and unrestrainedness in Punchong which consists of thé bold expression of line carving and iron-painting on roughly brushed with white clay, The white clay on Punchong ware in Chosun dynasty was generaliy applied for covering rough beneath clay and then getting clean white surface, however, l adopt beneath clay as a canvas, and paint white clay like drawing on surface, sometimes express spontaneous inspiration by finger on white clay. Also l try to get the composition of the contrasting white and deep brown on canvas by using iron(color substance).
This work processes are required to long term labor and discipline. The best work of art can be acquired by such effort and attitude the same as a farmer clears land and sows seed and then harvest. Thé beauty and spirit in our cerarnic are composed.·of farmer's wisdom and genuineness which try to unify and adapt to nature based on agricultural society. l think that a potier should have posture trying to become oneness with nature and accepting clay as a part of nature rather than irrational modeling intention or expression of desire, if we comprehended earth as life ground prier to simple material This is the most important virtue to vessel maker, and l work with this idea.

TERRES EST-OUEST - CENTRE D'ETUDES DE LA CERAMIQUE --- STAGES, COURS, EXPOSITIONS, CONCOURS - TOURNAGE, MODELAGE, DECORATION...